«chicle»

Fuentes

De dónde sale cada dato

• Según la RAE, «chicle» viene del náhuatl tzictli
  Real Academia Española, Diccionario de la lengua española, 23.ª edición, versión en línea (consultada el 26-10-2026), entrada «chicle».Del náhuatl tzictli.Ver la fuente
• Fray Bernardino de Sahagún, en el siglo XVI, lo describe como un betún negro
  Fray Bernardino de Sahagún, Códice Florentino (el manuscrito de su Historia general de las cosas de Nueva España), hacia 1577, Biblioteca Medicea Laurenziana, libro VI, capítulo 27, folio 134r.Mandábala que no comiese aquel betún negro que se llama tzictliEs el consejo de la partera a la embarazada; la cita va en transcripción moderna, y en el manuscrito se lee «aquel vetũ negro».Ver la fuente
• «La pez que mascan las mujeres»
  Sahagún, Códice Florentino (hacia 1577), libro X, capítulo 24, folio 65r, columna en castellano.y el otro genero, es dela pez, que mascan las mugeres llamada tzictliVer la fuente
• Lo mascaban «porque no les hieda la boca»
  Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España, edición de Carlos María de Bustamante, tomo III, México, Imprenta del ciudadano Alejandro Valdés, 1830, libro X, capítulo XXIV, p. 64.La causa por que las mugeres mascan el tzictli, es para echar la reuma, y tambien porque no les hieda la bocaVer la fuente
• «Hieda» viene de «heder», oler mal
  Diccionario de la lengua española, versión en línea (consultada el 26-10-2026), entrada «heder».Despedir un olor muy malo y penetranteVer la fuente
• Y los hombres también, para limpiarse los dientes, aunque en secreto
  Sahagún, Historia general, edición de Bustamante, tomo III (México, 1830), p. 64.Los hombres tambien mascan el tzictli para echar la reuma, y para limpiar los dientes; empero hácenlo en secreto.Ver la fuente
• Había normas: las solteras podían mascarlo en público; las casadas, solo en casa
  Sahagún, Historia general, edición de Bustamante, tomo III (México, 1830), libro X, capítulo XXIV, pp. 63-64.no lo mascan todas en público, sino las solteras y doncellas, porque las casadas y viudas […] no lo hacen en público sino en sus casasEl pasaje empieza en la p. 63 y acaba en la 64, que es la que abre el enlace.Ver la fuente
• Lo que estaba mal visto era mascarlo por la calle y el tianguis haciéndolo sonar: «sonando las dentelladas como castañetas»
  Sahagún, Historia general, edición de Bustamante, tomo III (México, 1830), p. 64.lo andan mascando en todas partes, en las calles, en el tianguiz, sonando las dentelladas como castañetas«Tianguis» es, en México, el mercado, según el Diccionario de la lengua española.Ver la fuente
• Chocando los dientes, como quien toca las castañuelas
  Diccionario de la lengua española, versión en línea (consultada el 26-10-2026), entrada «castañetear», acepción 2 (dicho de los dientes).Sonarle a alguien, dando los de una mandíbula contra los de la otraEn el mismo diccionario, «castañeta» es 'castañuela' y «dentellar», 'castañetear'.Ver la fuente
• ¿Por qué? Porque así lo mascaban las «públicas mujeres»
  Sahagún, Historia general, edición de Bustamante, tomo III (México, 1830), p. 64.y las que son públicas mugeres […] lo andan mascando en todas partesVer la fuente
• Sahagún lo cuenta entre sus costumbres: lo hacían «por gala»
  Sahagún, Historia general, edición de Bustamante, tomo III (México, 1830), libro X, capítulo XV («De las mugeres públicas»), p. 37.andar mascando tzictli para limpiar los dientes, lo cual tiene por gala, y al tiempo de mascar, suenan las dentelladas como castañetasVer la fuente
• «Por gala»: para presumir
  Diccionario de la lengua española, versión en línea (consultada el 26-10-2026), entrada «gala», locuciones «tener a gala» y «hacer gala de algo».Preciarse y gloriarse de ello
• A la que lo mascaba igual sin serlo, la miraban mal
  Sahagún, Historia general, edición de Bustamante, tomo III (México, 1830), p. 64.Ver la fuente
• Con los hombres pasaba lo mismo: al que lo mascaba en público, también lo criticaban
  Sahagún, Historia general, edición de Bustamante, tomo III (México, 1830), p. 64.Ver la fuente
• «Chicle» ya se imprimía en México en 1767
  Carlos de Tapia Zenteno, Noticia de la lengua huasteca, México, Imprenta de la Bibliotheca Mexicana, 1767, p. 72.Mascar Chicle, Caxquil: y el Chicle, Caxiclab.Es lo más antiguo que se ha encontrado, no la primera vez demostrada; el enlace abre las pp. 72-73 y, en vista de una sola página, hay que retroceder una.Ver la fuente
• Esa fama duró siglos: en 1830 el editor de Sahagún todavía anotaba «Hoy llaman chicle… úsanlo las rameras»
  Nota (a) del editor, Carlos María de Bustamante, en Sahagún, Historia general, tomo III (México, 1830), p. 37.(a) Hoy llaman chicle que es sustancia lechosa del árbor [sic] chicozapote: úsanlo las rameras […]Ver la fuente