El guion
Lo que cuento en el vídeo
Seguro que alguna vez has dicho «me cago en la leche». ¿Pero por qué en la leche y no en el pan o el vino?
Porque no es una leche cualquiera: es la que te dieron de mamar.
Lo dice la versión larga, «me cago en la leche que te han dado», que ya aparece en 1909, en el juicio por una cuchillada en Toledo que llegó al Tribunal Supremo.
¿Y por qué meterse con esa leche? Porque durante siglos se creyó que con ella se mamaba el carácter.
Tan en serio que una ley de Alfonso X pedía que para los hijos del rey las amas de cría no fueran «muy sañudas», es decir, de mal genio.
Y su sobrino, don Juan Manuel, el de El conde Lucanor, cuenta que una madre le decía a su hijo: lo bueno que hagas, por la leche que mamaste; y lo malo, por un día que mamaste «otra leche que no era tan buena».
En el siglo XVI, del malcriado se decía «lo mamó en la leche»: que mamó mala leche.
Y el jurista toledano Sebastián de Horozco hasta daba por cierto lo de un hombre que se revolcaba en el barro por haber mamado leche de cerda.
Y esa leche se maldecía. En 1895, Galdós escribe: «¡Maldita sea la leche que mamó!».
Y lo que venía después prefirió no copiarlo, «por respeto».
En 1931, La Gaceta Literaria la llamaba «la maldición más grave que se puede oír», porque ataca al otro «en sus orígenes».
Así que, cuando dices «me cago en la leche», no es la del desayuno: es la que mamó.
Fuentes
De dónde sale cada dato
- La expresión «me cago en la leche»Diccionario de la lengua española (Real Academia Española), 24.ª ed., entrada «cagar», locución «me cago en la leche»; leída el 9-11-2026.
Usado para expresar extrañeza o contrariedad.
Ver la fuente - No es una leche cualquiera: es la que te dieron de mamarJuan de Dios Luque Durán, Antonio Pamies Bertrán y Francisco José Manjón Pozas, Diccionario del insulto, Barcelona, Ediciones Península, 2000.
me cago en la leche que te dieron de mamar
Leído en fragmentos, sin ver la página; otra forma larga, «que te [le, os] han da(d)o», está en Jaime Martín, Diccionario de expresiones malsonantes, 1974 (Fichero General de la Real Academia Española). - La versión larga, «me cago en la leche que te han dado», ya aparece en 1909, en el juicio por una cuchillada en Toledo que llegó al Tribunal SupremoColección legislativa de España. Jurisprudencia criminal, tomo XXIII (enero-junio de 1909), Madrid, Revista de Legislación, 1910, pp. 680-681: sentencia de la Sala de lo Criminal del Tribunal Supremo de 30 de junio de 1909, pregunta sexta al jurado (p. 680).
embustero, mentira, me cago en la leche que te han dado
La frase está en una pregunta al jurado, que contestó «No»: no dio por probado que se dijera; la cuchillada fue el 18 de diciembre de 1907.Ver la fuente - Durante siglos se creyó que con la leche se mamaba el carácterPancracio Celdrán, El gran libro de los insultos, Madrid, La Esfera de los Libros, 2008, entrada «malaleche».
los niños recibían de la leche de quien los amamantaba el carácter
Lo respaldan los textos que siguen y, entre otros, el refrán «Lo que en la leche se mama en la mortaja sale» (Refranes que dizen las viejas tras el fuego, n.º 403, de antes de 1454) y el Diccionario de autoridades de la Real Academia (tomo IV, 1734): «Mamarlo en la leche. Lo mismo que aprender alguna cosa en la niñez». - Una ley de Alfonso X pedía que las amas de cría de los hijos del rey no fueran «muy sañudas»Las siete partidas del rey Don Alfonso el Sabio, edición de la Real Academia de la Historia, Madrid, Imprenta Real, 1807, tomo II, p. 45: Partida II, título VII, ley III.
los fijos de los reyes deben haber á tales amas […] et señaladamente que non sean muy sañudas
La Biblioteca Nacional de España fecha las Partidas en 1256-1265.Ver la fuente - «Muy sañudas», es decir, de mal genioDiccionario de la lengua española (RAE), 24.ª ed., entradas «sañudo» y «saña».
Propenso a la saña
Y «saña», en el mismo diccionario: «Furor, enojo ciego». - Su sobrino, don Juan Manuel, el de «El conde Lucanor»Real Academia de la Historia, Diccionario Biográfico, biografía de don Juan Manuel.
nieto de Fernando III, hijo del infante don Manuel, sobrino de Alfonso X
Según la misma Academia, «El conde Lucanor» es de «entre 1330 y 1335».Ver la fuente - Cuenta que una madre le decía a su hijo: lo bueno que hagas, por la leche que mamaste; y lo malo, por un día que mamaste «otra leche que no era tan buena»Don Juan Manuel, Libro de los estados (1327-1332), libro I, capítulo LXVII; edición de J. M. Blecua, Gredos, 1981, pp. 322-323 (texto del CORDE, el corpus histórico de la Real Academia Española).
por la buena leche que oviera mamado […] por quanto mamara otra leche que non era tan buena
En el libro lo cuenta un «don Johan» que tiene los datos del autor, pero el texto no da su nombre; por eso la voz dice «una madre le decía a su hijo». - En el siglo XVI, del malcriado se decía «lo mamó en la leche»: que mamó mala lecheSebastián de Horozco, Libro de los proverbios glosados (1570-1579), edición de Jack Weiner, Kassel, Reichenberger, 1994, p. 92 (texto del CORDE).
Quando a alguno queremos reprehender de malcriado […] dezimos estas palabras, ‘Mamólo en la leche,’ como quien dize, ‘Eso viénele de criança porque mamó mala leche […]’
También en Gonzalo Correas, Vocabulario de refranes y frases proverbiales (1627; edición de Madrid, 1906), p. 618: «Mamólo en la leche. (Por malas costumbres heredadas.)». - El jurista toledano Sebastián de HorozcoReal Academia de la Historia, Diccionario Biográfico, biografía de Sebastián de Horozco (Toledo, ¿1510? – 1579), por Miguel Ángel Pérez Priego.
regresó definitivamente a su ciudad natal para ejercer la carrera jurídica
- Horozco hasta daba por cierto lo de un hombre que se revolcaba en el barro por haber mamado leche de cerdaSebastián de Horozco, Libro de los proverbios glosados (1570-1579), edición de Jack Weiner, 1994, p. 92. Lo copia del Carro de las donas, Valladolid, Juan de Villaquirán, 1542, libro I, capítulo XVIII, folio XV recto.
no piense alguno que es hablilla lo que se dize del hombre que se revolcaba en el çieno por aver mamado leche de puerca
El enlace lleva al folio del Carro de las donas, donde se lee: «se reuolcaua enel cieno porque mamo leche de puerca».Ver la fuente - Esa leche se maldecía: en 1895, Galdós escribe «¡Maldita sea la leche que mamó!»Benito Pérez Galdós, Nazarín, 1.ª ed., Madrid, La Guirnalda, 1895, primera parte, capítulo II; leído en la edición de Madrid, Librería de los Sucesores de Hernando, 1907, p. 18, en archive.org.
¡Maldita sea la leche que mamó, padre Nazarín
Lo dice un personaje de la novela. - Lo que venía después prefirió no copiarlo, «por respeto»Galdós, Nazarín (1895), edición de 1907, p. 18.
La retahila de frases indecentes que siguió la suprimimos por respeto á los que esto leyeren.
Es el narrador quien lo dice. - En 1931, La Gaceta Literaria la llamaba «la maldición más grave que se puede oír», porque ataca al otro «en sus orígenes»«El Robinsón y la piedad. Judaísmo, Catolicismo, Laicismo», La Gaceta Literaria (Madrid), n.º 115, 1 de octubre de 1931, p. 11; sin firma. Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional de España.
La maldición más grave que se puede oír […] en sus orígenes
Lo dice de la maldición «¡Maldita sea la leche que has mamado!»; donde la voz dice «ataca», el texto usa una palabra más dura.Ver la fuente
Documentos
Los papeles, a la vista